Святая Гора Афон

Удел Божией Матери, Ее земной сад, монашеский рай. Одно из наиболее важных мест на земле. Афон. Среди огромного разнообразия вершин, эта гора – главная для православного христианина. И единственная в мире Святая. Паломничество на нее делит жизнь человека на "до" и "после".

Удел Пресвятой Богородицы

Гора Афон в ГрецииГора эта святая не потому, что на ней живут молитвенники. Святость этого места имеет другое, неземное происхождение. Промысел Божий определил будущее Афонского полуострова, а вместе с ним и судьбу всего христианства. По приглашению Лазаря Четверодневного, к тому времени епископа, Богородица плыла на Кипр. В пути Ее сопровождал апостол Иоанн. Внезапно поднялся сильный ветер и судно понесло к берегу. Сойдя на него, Пречистая сказала: "Место сие да будет Моим жребием. Благодать Сына Моего пребудет на всех живущих здесь. Сама же стану им Заступницей".

Сотни раз являлась Богородица святогорским подвижникам, делами доказывая некогда данное обещание. Первые же монахи появились здесь в IV веке. А после турецкого вторжения в Византийские земли уже многие иноки, отшельники и пустынники перебрались сюда. Окончательно название "Святая Гора" закрепилось в ХІІ веке Указом императора Алексея Комнина.  

Становление монашеской республики

В 676 году императорским Указом Афон передан насельникам Горы в вечное пользование. А в 883 году утвержден местом исключительного проживания монахов. Уставная Хартия Афона (Конституция Святой Горы) принята в 1924 году, а ратифицирована в 1926 году. В Греции она носит характер Закона. Статьей 5 Конституции страны за Афоном закреплен особый статус.  

Неоднократно пожары на Афоне уничтожали целые обители. Но еще сильнее жители монашеской горы страдали от набегов иноверцев. Случались они с завидной регулярностью. В начале XІX века Афону грозило полное разорение от турков. Вмешательство русского императора и победа России в турецкой войне полностью изменили ситуацию.

Конституционно-административный уклад Святой Горы

Территориально Афон – часть Греции, ее особая единица. Духовно – единая обитель под руководством Великой Игуменьи Пресвятой Богородицы. По правовому статусу – самоуправляемое объединение 20 православных монастырей под юрисдикцией Константинополя.   

Юлианское летоисчисление используется на Афоне даже в документообороте. Живет Святая Гора по византийскому часовому поясу. Когда заходит солнце, стрелки часов переводят на полночь. Таким образом, разница с остальной Грецией составляет 3 часа.

Верховный законодательный орган (по совместительству и судебный) – Двадцатичисленное Чрезвычайное собрание из представителей всех 20 обителей. Собрание заседает два раза в год в Карее.

Высший исполнительный орган – Священный Кинот. В него также входит 20 антипросопов – по одному из каждого монастыря. 

Распорядительную власть представляет Отдельный Комитет. В нем всего 4 представителя (наблюдателя). Его состав меняется ежегодно 1 июня. По очереди каждый монастырь представляет в Комитет своего наблюдателя.

Государство представлено на Афоне губернатором, он контролирует соблюдение на Горе гражданских прав.

Все святогорцы обязаны принять греческое гражданство. Сегодня на Афоне официально проживает чуть более двух тысяч. Хотя даже в годы турецкого ига насельников Горы было значительно больше. А в начале ХХ века их насчитывалось более 10 тысяч. Что интересно, греков среди них было значительно меньше, чем русских. Только в монастыре Святого Пантелеимоне (Руссикне) проживало 1,5 тысячи монахов.  

Святые подвижники – главное богатство Афона

Афон прославлен святыми, даже имена которых верующий человек произносит с особым трепетом. Считается, что именно на Святой Горе подвизаются старцы-земные ангелы, молитвами которых держится земля. Их никто не видит, но пока они молятся, Бог прощает человечеству творимое им безумие. По преданию, перед кончиной мира эти молитвенники соберутся на вершине Афона и будут служить последнюю на земле Литургию.

Жители Святой Горы стремятся вести жизнь равноангельскую. За это Бог вознаградил их даром чудотворений, прозорливости, исцелений. Афон – место молитвенного подвига тысяч и тысяч святых подвижников. Они – соль этого места. Образ жизни на Афоне не подчиняется мирским порядкам. Гору населяют мужи, для которых все земное и тленное не представляет никакой ценности. В поисках небесного и вечного они отправились на Святую Гору.

Афон открыт для мира. Здесь с любовью принимаю паломников и реагируют на происходящие события. Но несомненно самая важная заслуга святогорцев в том, что они сохранили чистоту православной веры. Афон был, есть и будет форпостом веры, духовным центром православия.  

Монастыри Афона напоминают средневековые крепости. В их стенах располагаются монашеские кельи. А молиться иноки сходятся в храм в центре обители. Кроме монастырей, на горе много келий, калив, исихастерий, кафисм, в которых монахи совершают свой молитвенный подвиг.

О чем нужно помнить паломнику

Попасть на Афон могут не все. Во-первых, ступать на Святую Гору запрещено женщинам. Мужчинам для совершения паломнической поездки необходимо получить диамонитирион – согласие от афонского священноначалия. Тем, кому случилось это счастье, нужно вести себя подобающим образом:

  1. Прежде всего помнить, что на Святую Гору едут не в туристическую поездку. Паломничество – один из видов христианского аскетизма. Афон – удел Пресвятой Богородицы. Ее присутствие ощущается здесь на каждом шагу. К Ней в гости и едут паломники.
  2. Цель афонского паломничества – ощутить непередаваемую словами благодать, обымающую каждого, кто ее жаждет. Обычные мирские радости на Афоне неуместны. Нельзя купаться в море, хотя оно совсем рядом, много фотографировать, громко смеяться, шутить, разводить пикники на природе.
  3. Не ставьте своей целью объехать или обойти несколько монастырей. Пусть это будет один. От проведенных нескольких дней в одной обители вы получите пользы больше, чем от постоянных переездов с места на место.
  4. Есть немало туристов, которые во что бы то ни стало желают взобраться на самую вершину Святой Горы. В духовном плане занятие это опасное – понятия религиозного альпинизма не существует.    

Духовная красота Афона гармонично дополняется красотой окружающих пейзажей, особенно морских. И величием монастырей вздымающих к небу свои купола. Посещение этого удивительного места трогает сердце, питает душу и встряхивает ум, заставляя переосмыслить собственную жизнь и помогая многое в ней исправить. 

Русское монашество Афона

В 2016 году Церковь празднует тысячелетие присутствия русского монашества на Святой Горе Афон. Место это удивительно во всех отношениях. Здесь в первозданной чистоте сохранилась православная вера. А культура Афона – как осколок оставшегося с давних времен византийского наследия. Простые жители земли здесь появляются и уходят. Святая гора – место постоянного жительства исключительно монахов. Молитва на Афоне не прекращается ни на секунду.

Паломничество на Святую Гору

Поток паломников из России, иссякший в начале ХХ века, стремительно нарастает в наше время и особенно сейчас, когда стараниями церковноначалия, правительства России и верующих меценатов восстановлено большинство из русского афонского наследия. Афонское паломничество имеет свои особенности. Поездки на Святую Гору позволены исключительно мужчинам и только по специальному разрешению – диамотириону. По официальной статистике, ежегодно 100 тысяч паломников посещают Афон. Включая тех, кто участвует в круизных  турах и непосредственно на Святую Гору не ступает.

Русские святыни Афона

Пантелеимонов монастырьНачиналось все из обители Ксилургу, что в переводе с греческого означает "Древодел". Именно древоделами по роду занятий были первые русичи, поселившиеся на Афоне. Древнейшую русскую обитель, причем не только на Святой Горе, но и во всем мире основали ее дружинники княгини Ольги. А первый храм – Успенский собор – воздвиг Равноапостольный князь Владимир, почитаемый как ктитор (строитель) Святой Горы. В 1030 году Статус Игуменария Ксилургу был присвоен еще в 1030 году. А именоваться Великой Лаврой монастырь начал в 1048 году. Своего же расцвета достиг Ксилургу при Ярославе Мудром.

В этой обители  подвизался Антипа – русич из Любеча. Имя его – Преподобный Антоний Печерский – навсегда вписано в историю мирового христианства.  Основатель Киево-Печерской Лавры и отец русского монашества перенес афонский дух на родную землю, сделав Ксилургу центром ее сакрализации. Связь обители с монастырями на Руси никогда не прекращалась. 

Первая же в Древней Руси Лавра – Киево-Печерская – стала образцом, иконой по расположению и по духу Святой Горы Афон, символическая проекция Ксилургу как первообраза. Не случайно главный ее собор, как и в Ксилургу освящен в честь Успения Божией Матери. Впрочем, как и в двух других Лаврах РПЦ, находящихся на территории Украины, – Почаевской и Святогорской.

В 1169 году в бывшей  фессалоникийской обители стал действовать монастырь Руссик. К началу ХVІІ века, щедро одариваемый московскими князьями, он занимал уже пятое место в афонском диптихе. Но в связи с некоторыми таинственными событиями, а после и постоянными турецкими набегами, практически прекратил свое существование. Только через два столетия Руссик отстроили, но уже на другом месте.

К тому времени увеличился поток монахов из России и Малороссии. В основном подвизались они в Свято-Андреевском (до 1841 года – Серайская келья) и Ильинском скитах. Присвоить этим местам молитвенного подвига статус монастырей пыталось русское правительство, но безуспешно.

В 1875 году был основан Свято-Пантелеимонов монастырь, который сегодня входит в число 20 патриарших ставропигий на Афоне и занимающий в афонской иерархии 19 место. К началу ХХ века в нем подвизалось 1,5 тыс. монахов.  А на всей Горе русских было 5 тысяч. Для сравнения: в афонских святынях в наше время официально подвизается менее сотни русских монахов.

Последующие события в России определили судьбу афонских русских обителей на ближайшие десятилетия. И была она незавидной. В конце прошлого века русское наследие на Афоне представляло собой жалкое зрелище. Некогда самый крупный афонский монастырь – Свято-Пантелеимонов, представляющий собой целый город, лежал в руинах. В 80-е годы сюда приехали подвизаться 30 монахов, хотя рассчитана обитель на более чем две тысячи человек.

Подвижники хотели пригласить для духовного руководства опытного греческого монаха. Но от такого шага их уберег Преподобный Паисий Святогорец. Он посоветовал им хранить и приумножать русские традиции.  Преподобный Паисий говорил: "Исключительная черта русских – любовь к церковной службе. Это не часто можно встретить в других обителях, а потому нужно сохранить и приумножить". Как любят говорить нынешние обитатели Нового Руссика: он научил нас любить русский монастырь.

Первым светским лицом-руководителем России, посетившим Афон, стал Владимир Путин. В 2005 году это был частный визит. Президент посетил Святую Гору как паломник. А в 2016 году посещение Афона было частью официального визита Владимира Путина в Грецию.

Русские святые Афона

Преподобный Антоний стал первым русским святым, имя которого вписано в историю Афона. Гора воспитала святых, с именем которых связано распространение монашества на Руси.

Преподобный Паисий Величковский – основатель Ильинского скита на Афоне. Учитель монашества на Руси. Восстановил традиции исихазма и ввел в практику монашеской жизни умное делание. Стал основоположником старчества. Великие русские старцы, в том числе оптинские, были его учениками. Преподобный Паисий перевел на славянский язык многочисленные святоотеческие труды.  

Преподобный Силуан АфонскийПреподобный Силуан Афонский. Духовная высота этого святого подвигла Иосифа Исихаста оставить свою пустынь и спуститься к русскому монастырю для духовного совета. Молитвенник, аскет, "один из избранных" жаждал беседы с человеком, имеющим опыт богообщения. И таким человеком стал преподобный Силуан Афонский.

Старец Тихон Благословенный (Голенков) – духовный наставник Преподобного Паисия Святогорца. Аскет в самом строгом понимании этого слова, один из наиболее почитаемых на Святой горе подвижников. В монастыре Ставроникита готовится к выходу книга о старце Тихоне.  

Это лишь самые яркие имена святых, связавших своим молитвенным подвигом Афон и Святую Русь. Светильников веры намного больше. Тысячу лет они окропляют своими слезами благословенную афонскую землю. И так будет продолжаться до скончания века. Будет Афон – будет и русское монашеств на нем.